4 ноября – праздник Казанской иконы Божией Матери и престольный праздник храма в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Горохово Юрьянского района.
Разделить радость праздника с прихожанами и настоятелем храма протоиереем Андреем Лебедевым приехали гости из Вятки, среди которых были паломники Трифонова монастыря.
В престольный праздник отец Андрей отслужил молебен с акафистом Божией Матери «Казанская», а затем совершил Божественную Литургию.Таинство исповеди в день праздника принимал клирик Великорецкого подворья Трифонова монастыря иеромонах Николай (Белев).
Многие верующие причастились Святых Христовых Таин.
По окончании Литургии отец Андрей совершил славление праздника перед Казанской иконой Пресвятой Богородицы и, окропив верующих святой водой, произнёс проповедь о смысле празднования Дня народного единства, о важности единства веры во Христе и об истории обретения иконы Божией Матери во граде Казани.
История обретения Казанской иконы известна благодаря рукописи «Сказание о явлении Казанской иконы Божией Матери», датируемой 1594 годом и составленной очевидцем событий — патриархом Гермогеном. Обретение чудотворной иконы состоялось 21 июля (по новому стилю) 1579 года, когда будущий патриарх служил священником в Казанской епархии, а имя его было Ермолай.
Известно, что летом 1579 года в Казани произошёл крупный пожар, в огне сгорел дом стрельца Данилы Онучина, а на пепелище его дочери Матрене трижды являлась Пресвятая Богородица и повелела девочке достать из земли икону. Матрена с мамой пришли на пепелище и в указанном месте нашли изображение Богоматери с младенцем Христом.
При большом стечении народа икону перенесли в находящуюся неподалеку Никольскую церковь. По дороге произошло чудо: при встрече с иконой, двое нищих слепцов, просивших подаяние на паперти храма, исцелились от своей болезни.
Сообщение о новоявленной иконе и случившихся чудесах было послано царю Ивану Грозному, который повелел поставить на месте обретения иконы девический монастырь. Строительство завершилось в 1591 году. Монастырь получил название Богородицкого, а чудотворную икону крестным ходом перенесли в обитель.
Поначалу Казанская икона Божией Матери была лишь местной святыней, но в начале XVII века, в «смутное время» она приобрела всероссийскую славу. В те времена Русское государство переживало глубокий политический, экономический, государственный и социальный кризис. Российский престол переходил из рук в руки. Москва была захвачена оккупантами.
Идеологом русского сопротивления выступил патриарх Гермоген. По его благословлению в 1611 году митрополит Казанский Ефрем направил в ополчение Минина и Пожарского список с Казанской иконы Божией Матери.
Перед взятием Москвы русское войско усиленно молилось перед чудотворной иконой, а 22 октября 1612 года ополчение стремительной атакой взяло Китай-город. Не надеясь удержать остальную часть Москвы, поляки сдали Кремль русским. В память об этом событии было установлено второе всероссийское празднование Казанскому образу Божией Матери, а чудотворную икону стали почитать как заступницу России от иноземных захватчиков.
Перед Казанской иконой Божией Матери русские люди ещё не раз молились о защите от нападения врагов. О помощи и заступничестве обращались к Пресвятой Богородице в 1709 году перед битвой под Полтавой, во время войны с Наполеоном в 1812 году и во время Великой Отечественной войны.
Как отметил в своей проповеди 4 ноября в храме Христа Спасителя города Москвы Святейший Патриарх Кирилл: « Царица Небесная, Пречистая Дева Мария по молитвам многострадального народа нашего пребывала с нами и, надеемся, пребывает и сегодня. Только очень важно помнить: как под лежачий камень вода не течет, так и благодать Божия не простирается на тех, кто не желает эту благодать иметь. И если мы как народ отступимся от веры православной, если мы забудем уроки истории, если мы отвернемся от духовного подвига наших предков, то никакой благодати над нами не будет. Сегодняшний день учит нас тому, что Покров Пречистой Царицы Небесной действительно пребывает над нашим Отечеством. Верим, что если сохраним Православие, то сохраним и Россию. И да поможет Господь народу нашему и стране нашей Российской идти тем путем, который был проложен нашими благочестивыми предками, и, уповая на Покров Пречистой Царицы Небесной и вознося к Ней свои молитвы, не терять надежду на то, что эти молитвы Она слышит».
И в день праздника иконы Божией Матери «Казанская» во всех православных храмах и в престольный праздник Казанского храма села Горохово возносились молитвы к Царице Небесной пред Пречистым Её образом:
Заступнице усердная, / Мати Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол, / всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: // Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.
Фотиния Вотинцева.
