В рамках конференции «Попечение о людях с инвалидностью от ХХ к ХХI веку», проходившей в Кирове 1 марта 2024 года, руководитель направления помощи людям с инвалидностью Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви, директор АНО «СПАСИ» Вероника Викторовна Леонтьева выступила с докладом «О проекте “Братство Царицы Небесной”: возрождение и преемственность российских успешных практик помощи людям с ограниченными возможностями здоровья».
Добрый день, Всечестные отцы, уважаемые коллеги!
С большой радостью приветствую Вас на сегодняшнем семинаре и передаю всем благословение на Ваши труды епископа Верейского Пантелеимона, председателя Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви.
Уже более тридцати лет Церковь имеет возможность снова заниматься благотворительной и социальной деятельностью. Координацией и содействием в работе церковных социальных начинаний в епархиях Русской Православной Церкви, разработкой эффективных методик помощи нуждающимся занимается Отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви.
Во многих детских домах-интернатах открыты домовые храмы, в которых регулярно проходят богослужения с участием в качестве певчих или пономарей самих воспитанников. В коррекционных школах и государственных образовательных учреждениях по обучению детей с интеллектуальными нарушениями педагоги проводят занятия по духовно-нравственному воспитанию. В храмах среди прихожан все больше появляется родителей с детьми со множественными нарушениями развития. Для них священнослужители вместе с добровольцами организуют центры дневного пребывания, инклюзивные воскресные школы, трудовые мастерские, а для уже подросших молодых людей — проекты сопровождаемого проживания рядом или на территории храмов. На территории России в настоящее время более 400 православных организаций, добровольческих объединений, групп милосердия и православных храмов помогают детям-инвалидам и взрослым людям с инвалидностью
C 2013 года создан Координационный центр по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви. В рамках его деятельности священнослужители обучаются русскому жестовому языку, общению со слепоглухими людьми. Сегодня в 75 православных храмах в 48 митрополиях ведется работа с глухими и слабослышащими людьми. Мы очень благодарны эксперту Координационного центра Отдела иерею Игорю Шиляеву, священнику Вятской епархии, руководителю «Вятского духовно-просветительского и социального центра «Елена» для глухих», за обучение священников из разных епархий русскому жестовому языку. Это способствует образованию православных новых общин глухих.
C сожалением приходится констатировать, что после октябрьского переворота 1917 года были утрачены не только многочисленные социальные проекты помощи людям с инвалидностью, организованные священнослужителями совместно с благотворителями и мирянами, но и память о них. Милосердие и все, что могло его демонстрировать: сострадание, утешение, жалость, — на многие годы стало считаться проявлением слабости и пережитком буржуазного общества. Дореволюционные методики по духовно-нравственному воспитанию и обучению детей со множественными нарушениями развития были либо утрачены, либо сегодня мало известны современным специальным педагогам, психологам, социальным работникам.
Именно поэтому для нас представляет такой интерес деятельность Братства во имя Царицы Небесной, общероссийской благотворительной организации помощи людям с ограниченными возможностями здоровья, деятельность которой была незаслуженно забыта, и информация о которой по крупицам собирается в настоящее время.
Созданная в 1900 году, она объединила в качестве своих членов более 3000 человек, среди которых были представители императорской семьи, придворные чины, духовенство и купечество, врачи и архитекторы и многие другие, известные и неизвестные люди России. Многие из членов Братства во времена революционных потрясений были убиты, 12 причислены к лику Святых.
Все они были движимы общей впервые в российской истории идеей помощи самым несчастным и обездоленным детям с тяжелыми ментальными и другими множественными нарушениями развития, которым не находилось места в социальных заведениях тогдашней России. Эти дети и взрослые были скрыты от мира, к ним в лучшем случае испытывали жалость. Никому в голову не приходило, что они могут обучаться в школе, работать в ремесленных мастерских и даже зарабатывать деньги за свой труд. За изменение в первую очередь отношения в обществе к таким людям и взялось Братство, создавая проекты помощи таким людям в разных регионах России. Не правда ли, очень актуальная для сегодняшнего времени тема?
А началось все с чуда.
19 декабря 1890 года в Санкт-Петербурге произошло событие, которое согласно расследованию государственных служб, было расценено и официально зафиксировано как чудо. В конце XIX века о нем писали в газетах и говорили повсеместно, ему были посвящены книги и гравюры. От иконы «Всех Скорбящих Радость с грошиками» в день своих именин был исцелен парализованный, полностью обездвиженный и страдавший эпилептическими припадками мальчик Николай Грачев.
Момент чуда (когда незнакомые люди прикладывают отрока Николая к иконе) изображен на созданной уже в следующем 1891 году хромолитографии издательства Братьев И. и В. Морозовых, распространившейся огромным тиражом по России, и находящейся сейчас в Музее истории религии в Санкт-Петербурге.
После исцеления брата его сестра, Екатерина Грачева, в благодарность Царице Небесной за чудо решает всю свою жизнь посвятить помощи детям и молодым людям со множественными нарушениями развития. Ее не смущает отсутствие опыта и знаний. У нее есть благословение и материальная поддержка архимандрита Игнатия (Малышева), настоятеля Троице-Сергиевой пустыни под Петербургом, на дело, «которому она должна отдать всю свою жизнь в память чудного исцеления брата» а также его молитвенная и материальная поддержка для осуществления «нового для России дела». Архимандрит Игнатий (Малышев), выделил собственные средства на создание приюта в квартире, где было Явление Божией Матери отроку Николаю Грачеву, а вскоре выкупил весь дом. По его духовному завещанию (1897) этот дом передают «под устройство приюта для малолетних хроников, паралитиков и… припадочных и увечных».
В историю специальной педагогики она войдет как основоположница олигофренопедагогики в России, благодаря усилиям которой началось системное попечение о детях с умственными и интеллектуальными нарушениями в России и слепоглухих детях. Однако в советских словарях и учебниках по дефектологии не будут описаны истинные религиозные причины, побудившие Екатерину Константиновну заняться этим делом.
Уже через 3 года «для поддержки и расширения деятельности Приюта» создается благотворительная организация “Братство во имя Царицы Небесной” сначала для поддержания деятельности Приюта в Санкт-Петебурге, но вскоре – и для создания приюта в тех городах, где она находит поддержку и интерес местного сообщества и добрых людей. Такими городами стали Курск (1902), Москва (1905), Вятка (1907), Переславль Полтавской губернии (1907) и Повенц Оленецкой губернии (1912).
Здесь за детьми не только ухаживают, их обучают и развивают, организуют трудовую занятость, занимаются духовно-нравственным воспитанием. В каждом приюте есть домовой храм и священник. Священником Приюта в Петербурге становится выросший брат Николай, принявший монашество. Сохранились дневники Екатерины Константиновны, где зафиксированы основные события ее благотворительной деятельности, в том числе и то, что она приезжала в Вятку для открытия приюта
На фото – один из современных проектов продолжателей дела Братства — Свято-Софийский социальный дом, единственный в России негосударственный православный дом для детей и молодых людей с множественными нарушениями развития.
Отдельной заботой для Братства была проблема дальнейшего жизнеустройства выросших детей, поскольку сотрудники приютов не хотели их отдавать в дома сумасшедших для взрослых.
Так в 1903 году под Выборгом в Райволо создается сельскохозяйственная колония для выросших воспитанников Приюта Царицы Небесной в Санкт-Петербурге (прообраз современного дома сопровождаемого проживания). Подростки с тяжелыми нарушениями развития получают возможность жить в упорядоченной атмосфере сельской коммуны, в защищенном дружелюбном социальном окружении, в общении с природой. Они работают на огороде и в поле, собирают хворост, помогают в уборке территории и помещений приюта.
По словам академика Н.Н. Малофеева, при благополучном ходе истории уже в первой трети ХХ столетия Россия могла бы иметь сеть социально-педагогических учреждений для глубоко умственно отсталых детей и взрослых, в том числе с защищенным проживанием
Братство во имя Царицы Небесной вело большую просветительскую деятельность, печатало бесплатную литературу и распространяло ее по храмам. Члены Братства устраивали публичные лекции об особенностях людей с умственной отсталостью, их значении и роли в обществе. На ежегодно собираемые кружечные сборы по всем храмам России во время Великого Поста создавались приюты Братства в разных регионах России. На ежегодных собраниях Братства проблемы умственно отсталых детей обсуждали архиереи и священники, государственные деятели и купцы, врачи и педагоги. По отчетам можно видеть, что в некоторые года присутствовали одновременно сразу три митрополита: Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский), Московский Владимир (Богоявленский) и Киевский Флавиан (Городецкий).
Все наши церковные проекты помощи людям с ментальными нарушениями, построенные на принципах христианского милосердия и профессионализма, являются продолжателями деятельности Братства во имя Царицы Небесной. Сотрудники в каждом молодом человеке за его физическим несовершенством видят Образ Божий, а доверие Богу, вера в возможности детей и профессиональные знания специалистов помогают в их развитии и обучении.
Наш отдел продолжает дело Братства во имя Царицы Небесной в создании социальных проектов, обучении и просвещении специалистов и добровольцев.
Современные Екатерины Грачевы — мамы и бабушки детей с нарушениями развития, добровольцы, сестры милосердия, которые помогают в детских домах-интернатах и психоневрологических интернатах — приходят к священникам и просят помощи, говорят, что они не могут получить от государства нужной им помощи. У них болит душа за выросших ребят. И тогда священник, отзываясь на этот призыв, становится организатором проекта или его духовным наставником, строит рядом с храмом или монастырем дом сопровождаемого проживания или помогает в поиске средств.
Членами Братства были люди разных сословий и вероисповеданий: аристократы и простолюдины, богатые и бедные, православные, католики и лютеране. Деятельность Братства во имя Царицы Небесной поднимала одну из важнейших человеческих проблем о значении и роли умственно отсталых людей в обществе. И развитие современной медицины не избавило нас от рождения таких детей. Эти дети рождаются для того, чтобы мы учились любви, чтобы эта любовь распространялась не только на умных, здоровых, красивых, но и на всех детей, которых посылает нам Господь. Приюты Братства во имя Царицы Небесной не были делом только специалистов – врачей и педагогов. Это было делом всего народа – призреть и помочь самым несчастных, самых отверженных.
И сегодняшнее время вновь требует объединения церковных, некоммерческих и государственных организаций, средств массовой информации в просвещении общества и попечении о таких людях.
На фото:
— Вероника Викторовна Леонтьева;
— Екатерина Константиновна Грачёва – основатель первой школы для умственно-отсталых детей в России.
Пресс-служба Вятской Епархии
