8 июня 1990 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви было установлено общецерковное почитание праведного Иоанна Кронштадтского. Одним из наиболее близких к нему иерархов был епископ Михей (в миру Михаил Фёдорович Алексеев), связанный с Вятской землёй несколькими годами архипастырского служения.
Изначально, казалось бы, ничто не предвещало этому человеку духовную стезю. Родившийся в 1851 году в Санкт-Петербурге в дворянской семье Михаил Алексеев решил связать свою жизнь с флотской службой. Важной вехой на пути к ней стала учёба в морском кадетском корпусе, по завершении которой последовали служба в военно-морском ведомстве, плавание на различных кораблях (при этом трижды вокруг света), повышение в звании от гардемарина до капитана 1-го ранга.
Многолетние добрые отношения с отцом Иоанном Кронштадтским объясняют то, что в 1890 году после неожиданной кончины горячо любимой жены безутешный вдовец стал послушником Введенской Оптиной пустыни. Именно знаменитый на всю Россию батюшка Иоанн благословил Михаила Фёдоровича на эту стезю. Следующими шагами на духовном пути будущего епископа стали учёба в Московской духовной академии, монашеский постриг, служба в различных местах государства Российского: от Белоруссии до Дальнего Востока, от Таврии до Вятского края, куда он прибыл в апреле 1902 года. После рукоположения в Александро-Невском соборе пятью владыками в сан епископа (подобная хиротония произошла в Вятке впервые) и назначения вторым викарием Вятской епархии преосвященный Михей четыре года занимал епископскую кафедру в Сарапуле.
Важнейшим событием во время его пребывания в этом крупном уездном городе стал приезд сюда летом 1904 года по приглашению владыки протоиерея Иоанна Кронштадтского, навсегда оставшийся в анналах местной истории. В приложении к «Вятским губернским ведомостям» об этом важном событии была опубликована такая полученная с берегов Камы информация: «Досточтимый отец Иоанн Сергиев в сопровождении преосвященного Михея, викарного епископа Сарапульского, прибыл в Сарапул в воскресение 20 июня и был встречен на пристани громадной толпой народа, съехавшимся из многих сёл и заводов духовенством (до 40 человек), представителями городского и земского самоуправлений и других учреждений. После высадки на пристани высокочтимый пастырь в сопровождении преосвященного Михея отбыл в собор, где и совершил совместно с владыкой и 24 местными и приглашёнными из уезда священниками Божественную литургию.
Само собой разумеется, небольшой старинный храм не был в состоянии вместить всю массу народа, желавшего присутствовать в соборе, где молился любимейший и популярнейший в обширной матушке России священнослужитель. Богомольцы запрудили прилегающую к собору площадь, ожидая выхода и благословения отца Иоанна Кронштадтского, дорогого всем батюшки». После богослужения, говорилось далее в статье, высокий гость «отбыл из церкви в покои преосвященного Михея, личного своего друга, о чём было им оповещено народу в храме», а в последующие два дня отслужил Литургию в мужском и женском монастырях, после чего «23 июня выехал на том же пароходе» в Пермь.
В 1906 году епископ Михей был переведён церковным начальством в Малороссию, а оттуда — на Русский Север. До 1912 года он управлял Архангельской епархией. Общение с владыкой в праздничные дни стало золотыми эпизодами детства Бориса Шергина. В 1943 году уже известный в это время писатель сделал в своём дневнике такую запись: «Помню Пасху, куличи, расписные яйца, цветы… И в гостях сам владыка Михей. Румяное и весёлое лицо, белая брада, волны кудрявых волос на чёрном фоне клобука. На епископе светло-сиреневая муаровая ряса. Казалось, он был облачён в блещущее сиреневыми потоками и ручьями море. Так великолепны были эти подобные крыльям рукава, завёрнутые по локоть и кажущие шелка иных цветов, как и подолы этого сиреневого одеяния, перламутровые блещущие и журчащие чётки, сияние жемчужной панагии».
При епископе Михее смотрителем Архангельского духовного училища был переведённый сюда из Иерусалима иеромонах, а впоследствии епископ Глазовский Виктор (в миру Константин Александрович Островидов). Прибыв сюда в январе 1909 года, в этом же месяце он удостоился от владыки наперсного креста, а в марте был назначен членом комиссии по делам раскола. Так сошлись пути бывшего и будущего викариев Вятской епархии. В советское время оба они подверглись гонениям со стороны большевиков. Особенно трагичной была судьба епископа Виктора, не один год проведшего в тюрьмах и ссылках. На несколько недель лишался свободы и епископ Михей, скончавшийся в 1931 году. Его могила находится в Оптиной пустыни. Над ней, как и над ракой с мощами священноисповедника Виктора в Вятском Преображенском монастыре, возносятся молитвы.
